SEMANA VOCACIONAL AGUSTINIANA 1

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ARTÍCULO VOCACIONAL PARA LAS COMUNIDADES

Competencia de las comunidades religiosas locales en la promoción vocacional

Actualmente existe, al menos en los pronunciamiento oficiales la clara conciencia de que la pastoral vocacional es la perspectiva originaria de toda pastoral (NVNE 26 a y b) y de que, asimismo, la animación vocacional es asunto de todos aquellos que integran la comunidad cristiana (NVNE, 25). Todo miembro de la Iglesia y, en particular, todo consagrado, está emplazado a ser, de algún modo, agente de pastoral vocacional.

La comunidad local es el ámbito en el que se vive el proyecto compartido de vida y misión de la propia familia religiosa. Sobre ella recae una particular responsabilidad de mantener vivo y perpetuar el carisma heredado. Por ello, cada comunidad ha de plantearse cómo debe organizar su vida para ser una comunidad vocacional. Tanto en su vivir como en su acción ha de preocuparse de suscitar y acompañar nuevas vocaciones continuadoras de su misión.

Su tarea de animación vocacional debería ir en dos direcciones: una permanente, que consiste en irradiar, esto es, lanzar mensajes vocacionales de manera continua a todos cuantos entren en contacto con la comunidad y con cada uno de sus miembros. Y otra planificada, que consiste en organizar esta proyección vocacional dedicando personas, tiempos y recursos para realizar las acciones vocacionales pertinentes. En este ámbito la comunidad local debe determinar en su programación las grandes tareas vocacionales, como orar, trabajar y acoger las vocaciones.

Cada comunidad debe designar a uno de sus miembros para realizar el servicio de la animación vocacional dentro del propio ámbito comunitario.

Este animador debe haber recibido una formación específica en esta tarea. Dicho animador local, en estrecha relación con el superior local, debe implicar a los miembros de su comunidad para que hagan pastoral vocacional y coordinar las acciones vocacionales de la misma, según la programación comunitaria.

Tal vez la oración sea el servicio que más fielmente vienen prestando nuestras comunidades a la obra de promover las vocaciones (CdC, 16). La comunidad local encuentra en su oración, tanto personal como comunitaria, su primer e insustituible servicio a la obra de las vocaciones. Lejos de ser un recurso fácil, es un compromiso que ha de llevar a la misma comunidad a comprender el sentido de esta oración y a organizarla de tal manera que se haga vida y ministerio a favor de las vocaciones. La animación de la oración, además de estar dirigida a pedir al Señor de la mies vocaciones para su iglesia, tiene una repercusión directa de reanimación de la vocación de cada uno de los miembros de la comunidad orante.

Otro de los cometidos de la comunidad local es cooperar activamente en las actividades propias de la pastoral vocacional que ella misma organice. Cada comunidad planificará las acciones oportunas en una programación local. La programación es el proyecto vocacional aplicado a la situación concreta de la comunidad. Se aprovecharán en especial las actividades apostólicas propias para canalizar, desde ellas, la acción vocacional que sus miembros puedan llevar a cabo, comenzando por lo más sencillo, asequible y posible. Asimismo se ha de recordar que quienes están al frente de las distintas posiciones apostólicas son los responsables de la pastoral vocacional en el marco de su competencia. La comunidad deberá ser muy sensible y activa al animar y estimular a todos los miembros de la comunidad a implicarse en las actividades vocacionales que se determinen. Previamente, deberán discernir las prioridades apostólicas y ordenarlas, quedando siempre a salvo la tarea vocacional.

Se debe apoyar y consolidar la figura del animador local de pastoral vocacional estableciendo sus funciones en la programación comunitaria y garantizando la ayuda y el apoyo de todos. Eso llevará a favorecer la tarea propia del animador local, sin que ello suponga suplir o anular la responsabilidad de los demás miembros de la comunidad en la animación vocacional.

La comunidad local ha de promover asimismo actividades para dar a conocer el propio carisma. El conocimiento y la experiencia del carisma son elementos que sirven y deben ayudar a suscitar y clarificar la vocación. Por lo mismo, toda comunidad debe programar y promover actividades encaminadas a ello, procurando ser ella misma una lugar-signo y haciendo de su testimonio de vida misionera el mejor medio para dar a conocer el instituto y suscitar posibles candidatos. Asimismo intentará ser un lugar-pedagógico que ayude a los candidatos en su andadura vocacional.

Una tarea propia de algunas comunidades locales será la de acoger las vocaciones en su seno. Las comunidades religiosas pueden invitar y deben recibir a aquellos jóvenes que deseen experimentar la propia vida consagrada. Aunque no todas las comunidades son comunidades acogida, todas deben abrir sus puertas a los posibles candidatos. En ellas se ha de respirar un clima de alegría, cordialidad y entusiasmo religioso. La comunidad que vive el Evangelio, ora, manifiesta su felicidad, se muestra acogedora, ayuda a los pobres y permanece fiel al propio carisma ofrecerá una respuesta válida a la búsqueda de muchos jóvenes de hoy. La acogida implica fundamentalmente el trato personal. El candidato se pone en contacto con personas que tienen un proyecto compartido de vida y misión. La relación vocacional se estrecha con una comunidad, no con un edificio, ni con una empresa.

Para estimular la acogida vocacional, conviene que cada comunidad invite a personas vocacionalmente inquietas a compartir, en determinadas ocasiones, la oración comunitaria o algunas actividades o acontecimientos congregacionales. Y, además, ofrecerles la oportunidad de colaborar de algún modo con la comunidad en la acción litúrgica y apostólica, haciéndoles llegar los medios más adecuados para que puedan ir conociendo y clarificando su posible vocación.

Es muy importante el momento comunitario dedicado a evaluar la capacidad propositiva y de acogida de la comunidad, comprobando, además de su oración, vida y trabajo, la calidad de sus relaciones interpersonales y la flexibilidad de su estructuración comunitaria. Ambas son el ámbito fundamental para el despertar y el afianzamiento de una vocación.

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